صفات الزوجة المثلى - المراجع

الصفحة 2 من 2: المراجع

1-البخاري، نكاح 51 ، أبو داود، نكاح 2 ، النسائي، نكاح 31 ، ابن ماجة نكاح 6 ، الدارمي، نكاح ،4 الموطأ النكاح 12 ، أحمد بن حنبل، 2:824

2-ابن ماجة، نكاح 43

3-الجزيري، الفقه على المذاهب الأربعة، 4:9. بالنسبة لقصر القامة يروى أن محمداً سجد عندما رأى رجلاً قصيراً (عيون الأخبار، 4:35) وعن سالم قال: قال رسول الله: من رأى مبتلياً (بقصر) فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير من خلقه تفضيلاً عافاه الله من ذلك البلاء كائناً ما كانذ (عيون الأخبار، 4:35) يبدو أن القصر لا يفيد عند محمد خيراً، إذ يوصف المسيح الدجال أيضاً رجلاً قصيراً (أبو داود، ملاحم 41)

4-أبو داود، نكاح 43

5-ابن ماجة، نكاح 41

6-الفتاوى الهندية، 1:782 ، بولاق، 131

7-المردوي، شمس الدين المقدسي، كتاب الفروع، 5:151 ، القاهرة 7691

8-ابن ماجة، نكاح 7

9-ابن ماجة، نكاح 7

10-أبو داود، نكاح 43

11-الجزيري، 4:11

12-قال محمد: فرّ من المجذوم كما تفر من الأسد (البخاري، طب 91، أحمد بن حنبل 2:344) وفي حديث آخر: لا تديموا النظر إلى المجذومين (ابن ماجة، طب 44 ، أحمد بن حنبل 02:82 ، 332) ورد أن الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان أمر بإحراق المجذومين الذين مر بهم في طريق مكة فقال: لو كان الله يريد بهؤلاء خيراً ما ابتلاهم بهذا البلاء. وعن قتادة: إن مجذوماً دخل على عبد الله بن الحارث فقال: أخرجوه. قالوا: ولم؟ قال: بلغني أنه ملعونذ (عيون الأخبار، 4:96).

13-المحقق الحلي، شرائع الإسلام، 2:913-023 ، النجف 9691

14-أحمد بن حنبل، 3:132 ، عيون الأخبار، 4:8

15-كنز العمال، 12:591

16-الحسبذ لا يفيد فقط نسباً أصيلاً غير مطعون فيه أو شرفاً، بل يعني أيضاً الغنى والثروة (الموطأ، جهاد 53) ونسب إلى محمد قوله: الحسب المال والكرم والتقوى (عيون الأخبار، 4:01).

17-البخاري، نكاح 51 ، مسلم، رضاع 39 ، أبو داود، نكاح 2 ، ابن ماجة، نكاح 31 ، الدارمي، نكاح ،4 أحمد بن حنبل، 2:824

18-عيون الأخبار، 4:91

19-أحمد بن حنبل، 6:28 ، عيون الأخبار، 4:37

20-أبو داود، نكاح 4

21-الجزيري، 4:11

22-إحياء علوم الدين، 4:886