القرآن على سبعة أحرف
قال محمد: إن هذا القرآن أُنزل على سبعة أحرف، فاقرأوا ما تيسَّر منه . قاله لعمر لما جاءه بهشام بن حكيم وقد لبَّبه بردائه (أي جعله في عنقه وجرّه منه) لما سمعه يقرأ سورة الفرقان على غير ما أقرأها له محمد. وكان أولاً أتاه جبريل فقال له إن الله يأمرك أن تُقرىء أمتك القرآن على حرف واحد، فقال: أسأل الله...
سورة الأعراف 19:7
(14) سورة الأعراف 19:7 المخطوطة: "اسكن أنت وزوجك الجنة و كلا" الحالي: "اسكن أنت وزوجك الجنة فكلا" المخطوطة: "اسكن أنت وزوجك الجنة و كلا" الحالي: "اسكن أنت وزوجك الجنة ...
آل عمران 109:3
(7) صفحة 118 آل عمران 109:3 المخطوطة: "ولله ما في السموات وما في الأرض وإلى ترجع" الحالي: "ولله ما في السموات وما في الأرض وإلى الله ترجع" المخطوطة: "ولله ما في السموات وما في الأرض وإلى ترجع" ا...
هل القرآن معصوم - الفهرس
هل القرآن معصوم؟
الجزء الأول
أسئلة جغرافية
الجزء الثاني
أسئلة تاريخية
الجزء الثالث
أسئلة أخلاقية
الجزء الرابع
أسئلة لاهوتية
الجزء الخامس
أسئلة لغوية
الجزء السادس
أسئلة تشريعية
الجزء السابع
أسئلة اجتماعية
الجزء الثامن
أسئلة علمية
الجزء التاسع
أسئلة فنية
أحاديث الردّة
من المناسب أن نذكر الأحاديث التي وردت في عقوبة المرتد ونعلّق عليها من حيث السند والنص. وأول هذه الأحاديث وأشهرها:
1 - عن عكرمة قال: أتى علي بزنادقة، فأحرقهم. فبلغ ذلك ابن عباس ، فقال: لو كنتُ أنا لم أحرقهم، لنَهْي رسول الله لا تعذِّبوا بعذاب الله ولقتلتُهم لقول رسول الله مَنْ بدَّل دينه فاقتلوه....
أحاديث الإمارة الخلافة
الخلافة (الإمارة) من الموضوعات الهامة لكل من أراد أن يعرف حال المنطقة العربية طوال 14 سنة هي تاريخ الإسلام، فبناءً على فهم المسلمين للخلافة كان تاريخهم. ولنبدأ من يوم وفاة محمد. يروي الشيخان (البخاري والمسلم) أن عمر خطب الناس عند عودته من الحجّ، فقال: قد بلغني أن فلاناً منكم يقول: لو مات عمر بايع...
شهادة القرآن لصحة الكتاب المقدس
شهادة القرآن لصحة الكتاب المقدس ورد في الشورى 42: 15 “وَقُلْ آمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ وَأُمِرْتُ لأَعْدِلَ بَيْنَكُمْ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ لاَ حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْن...
أسئلة أخلاقية
أسئلة أخلاقية 1 - تحليل إنكار الله! س 68: جاء في سورة النحل 16: 106 "مَنْ كَفَرَ بِاللهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللهِ وَلَهُمْ...