خطيئة إخوة يوسف
الفصل الثامن خطيئة إخوة يوسف قال المعترض الغير مؤمن : ورد في التكوين 35:22 : وحدث إذْ كان إسرائيل ساكناً في تلك الأرض أن رأوبين ذهب واضطجع مع بلهة سُريَّة أبيه, وسمع إسرائيل , ومع ذلك لم يَجْر الحدّ والتعزير على رأوبين , وللرد نقول: من جهة الحد والتعز…
أحاديث الصلاة
الصلاة صلة شخصية بين الإنسان والله، تقوم على حب الإنسان لله، وليس على خوفٍ أو رعبٍ منه.
ولن نتكلم في هذا الفصل عن تناقضات مواقيت الصلاة كما جاءت في الحديث، ولا عن الاختلاف في طرق أدائها، فسوف نسلِّم لعلماء المسلمين بقولهم: إن في الاختلاف رحمةً بالمسلمين أو كما نُسب إلى محمد نفسه قوله: إن في اختلاف…
المسيحية في الحديث
المسيحية في الحديث المسيح في الأحاديث الموثوق بها تصادفنا في الأحاديث الصحيحة الموثوق بها صورة مشوَّهة للمسيح والمسيحية. وتهمّنا بعض تلك الروايات لأننا نعرف منها الحوارات الدينية التي دارت بين محمد والمسيحيين في شبه الجزيرة العربية، مما يفسر لنا كيف كوَّن محمد تصورات…
الأحاديث الموضوعة
أحياناً نتعجب من المسلمين حين نسألهم: ألم يقُل نبيُّكم كذا؟ فيكون الرد أنه موضوع مُختَلَق. فهل بهذه البساطة ينكرون كلام نبيّهم؟ ووجدت جواب ذلك في أنه من كثرة ما طُعن في رواة الحديث أصبحت معظم الأحاديث تحتمل الصحة والغلط في وقت واحد! فالراوي الذي يكذّبه البخاري يوثّقه النَّسائي، والذي يقبله الشيعة ت…
مقدمة لدراسة القرآن
مقدمة لدراسة القرآن قال المعترض الغير مؤمن: لا مجال لأهل الكتاب أن يدَّعوا أن كل كتب العهد القديم والجديد كُتبت بالإلهام، وأن كل حال من الأحوال المندرجة فيه إلهاميّ . وللرد نقول: (1) كُتب العهدان القديم والجديد بإلهام الروح القدس. كُلُّ الْكِتَابِ…
أحاديث زواج المتعة
زواج المتعة من المواضيع التي أرَّقَتْ كثيرين من علماء المسلمين إلى اليوم، وهو من أكثر المواضيع التي اختلف عليها الفقهاء. فما هو زواج المتعة؟ ولماذا كل هذا الاختلاف حوله؟
طبيعة زواج المتعة:
زواج المتعة هو الزواج لأَجَلٍ (زواج مؤقّت) مقابل أجرٍ (مهر) يُتَّفق عليه بالتراضي، ولو كان قبضةً من تمرٍ أو…
أحاديث أُمّية محمد
لاقت مقولة أُميّة محمد رواجاً في الفكر الإسلامي، رغم أنها ليست فضيلةً لمحمد. ولكن المسلمين رأوا في أُميّة محمد زيادة في إعجاز القرآن، وتأكيداً على الصلة الغيبية بين القرآن والله، ونفي تدخل محمد في الوحي بأي صورة.
فهل صحيح أن محمداً كان أمياً؟
أطوار الدّعوة القرآنية
القسم الأول : الفصل الأول ـ الفصل الخامس ( ص 281 ـ531) - رابط خارج الموقع القسم الثاني: الفصل السادس ـ الفصل العاشر (ص 532 ـ 849) - رابط خارج الموقع القسم الثالث: الفصل الحادي عشر ـ الخاتمة (ص 850 ـ 1082) - رابط خارج الموقع