Skip to main content

إخترت لك

لماذا اهتدوا

مشروعية القتال في الإسلام
فتقول يا صديقي (أما عن الإسلام وغزواته فهذا شيء آخر له معنى عن التكوين المعرفي العقائدي للإنسان). يا صديقي الغزو هو الغزو، ويخلف قتالاً ودماراً ونهباً واسترقاقاً، لذلك فهو مرفوض تماماً تحت أي مُسم...
حقوق أهل الذمة في الفقه الإسلامي
حقوق أهل الذمة في الفقه الإسلامي   دار الحرب ودار الإسلام أهل الذمة من هم؟ محمد وأهل الكتاب في دولة المدينة الخلفاء الراشدون مع غير المسلمين وضع الذمي في الإسلام التسامح في الإسلام الشريع...
عصمة الوحي
الفصل الأول اعترض صاحبا كتاب إظهار الحق و السيف الحميدي الصقيل على التوراة لأنها ذكرت خطايا بعض الأنبياء, مع أن القرآن الذي يعوّل عليه المسلمون في العبادات والاعتقادات والمعاملات اقتبس من التوراة و...
قصة زواج محمد من زينب بنت جحش
الفصل السادس والعشرون قصة زواج محمد من زينب بنت جحش عند المفسرين   صار زواج محمد من زينب بنت جحش عند المفسرين القدامى مشكلة عويصة تحتاج إلى تبرير وتعليل لما انطوى عليه من حوادث غريبة (1) لا تنس...
فحص مشتملات القرآن
هل إذا فحصنا مشتملات القرآن تفيدنا أنها من عند الله أوحى بها إلى محمد؟ من أهم طرق الفحص التي بواسطتها نطلع على حقيقة القرآن أن نقرأ محتوياته بتأمل وإمعان نظر لأن مجرد استظهاره بدون تعقل معانية لا ...
  • المادة التاريخية في القرآن

    الفصل الثامن: المادة التاريخية في القرآن للإعجاز القرآني في رأي المسلمين، وجوه شتى، أبرزها الإعجاز التاريخي. ويلخّص علماء الإسلام أسانيدهم في قولهم القرآن في حديثه التاريخي كان قولاً إلهياً محكماً (د. أحمد شلبي في كتابه محاضرات في الحضارة الإسلامية). وقال د. البلتاجي ...
  • الأسطورة في القرآن

    الفصل التاسع: الأسطورة في القرآن القرآن كتاب الله، الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. إنه كلام الله الحق، مجمع العلوم ومنتهاها. تلك أسطورة القرآن التي بددتها ورود الأسطورة نفسها فيه!! إن الباحث في القرآن يجده قد أورد ما ليس له صلة بالحقيقة التاريخية، فالمادة التاريخية في القرآن قد جا...