Skip to main content

إخترت لك

لماذا اهتدوا

القرآن على سبعة أحرف
قال محمد: إن هذا القرآن أُنزل على سبعة أحرف، فاقرأوا ما تيسَّر منه . قاله لعمر لما جاءه بهشام بن حكيم وقد لبَّبه بردائه (أي جعله في عنقه وجرّه منه) لما سمعه يقرأ سورة الفرقان على غير ما أقرأها له محم…
هل إنباء المستقبل فى القرآن نبوءة من علم الغيب؟
هل إنباء المستقبل فى القرآن نبوءة من علم الغيب ؟ لقد جمع أهل ( اعجلز القرآن ) على أن الإخبار بالغيوب – و هو ما يسمى النبوءات حصرا – هو أحد وجوه الاعجاز الثلاثة فى القرآن ، كما قال ال…
القس والنبي في معترك الحياة
القس يزوج النبي بعدما دخل محمد في خدمة خديجة بإلحاح من عمه ابي طالب الذي قال له يومها : يا ابن أخي أنا رجل لا مال لي وليس ما يمدنا وما يقومنا ولا تجارة طبقات ابن سعد 1 : 119 السيرة الحلبية 1 : 147…
العبادات
الفصل الثاني عشر العبادات إن المحور الرئيسي في أي ديانة من ديانات العالم مهما كانت هذه الديانة هو العبادة وما يرتبط بهذه العبادة من معتقدات وطقوس ومراسي…
الناسخ والمنسوخ
الناسخ والمنسوخ ينفرد الإسلام بمسألة الناسخ والمنسوخ، فلا تكاد تخلو سورة في القرآن منه، فكان ذلك موجباً لتشويش الفكر. فإذا طالع الإنسان بقصد الفائدة تاه في الالتباسات، وصعُب عليه ال…

تحريفٌ في القرآن

الفصل السابع: تحريفٌ في القرآن كانت مرحلةُ جمع القرآن في مصحف من أخطر المراحل التي تعرَّض لها النصّ القرآني. لقد نزل القرآن على سبعة أحرف، وأجاز المسلمون قراءته بالمعنى دون اللفظ، وأباحوا تعدّد النصوص قبل توحيدها في مصحف عثمان. وقد جعل كل هذا مرحلة جمع القرآن نقطة تحّول في نزاهة النص القرآني. فبا…

كيف يتسنى لله البار أن يبرّر الخاطئ

كيف يتسنى لله البار أن يبرّر الخاطئ ومع ذلك يبقى هو نفسه باراً؟ لا يمكن لهذا الأمر أن يتم إلا إذا دُفع ثمن عقاب الخطية، ليس نظرياً أو بالكلام، بل بالحقيقة والواقع؛ وعقاب الخطية هو الموت، أي الموت الروحي، والموت الجسدي، والموت الأبدي.