أضيف حديثا
الأكثر قراءة
إخترت لك
لماذا اهتدوا
آل عمران 109:3
(7) صفحة 118 آل عمران 109:3 المخطوطة: "ولله ما في السموات وما في الأرض وإلى ترجع" الحالي: "ولله ما في السموات وما في الأرض وإلى الله ترجع"…
الوحي الحقيقي
بيّنا في مقدمة الكتاب المقاييس الصحيحة التي نقيس عليها كل كتاب يزعم أصحابه أنه وحي، ونرجو أن يكون قد تحقَّق القارئ النبيل من الفصول المتقدمة أن الكتاب المقدس مستكمل الشروط، ولكن لزيادة الفائدة نتوسع…
ما بين الوحدة الموضوعية والوحدة الفنية في السورة
ما بين الوحدة الموضوعية والوحدة الفنية في السورة ليس لدينا من آثار يمكن المقارنة معها سوى الشعر الجاهلي ، في أروع مظاهره ، المعلّقات : "إن الأدب الجاهلي – وخاصة الشعر – هو المنظور إل…
في إيضاح سبب البحث
اسمح لي أيها القارئ الكريم أن أقص عليك حادثة: منذ سنين كثيرة سافر إلى شيراز (من أمهات مدن الفرس) تاجر مسيحي يحمل بين يديه تجارة لا يقدر ثمنها ألا وهي نسخ من كلام الله أي كتاب أهل الكتاب الذي يشهد له…
الزواج عند الصوفيين
الفصل التاسع
الزواج عند الصوفيين
لا يوجد ما يمكن تسميته موقفاً صوفياً عن الزواج، بل نرى أمامنا مواقف متضاربة تمنعنا عن استنتاجات عامة، ولكن بما أن الإسلام الصوفي - على العكس من الإسلام الأصولي ا…
الختام
الختام وفي الختام، نجد بأن هناك مسألتين تحتاج إلى تأكيد خاص. المسألة الأولى: إن العلاقة الشخصية مع الله، التي تغيّر الحياة وتفرّح القلب هي فقط من اختبار الذين وضعوا ثقتهم الكاملة في الرب يسوع المسيح. أما أكثرية الذين يدّعون بأنهم مسيحيون، فاعترافهم بالإيمان هو…
كيف يتسنى لله البار أن يبرّر الخاطئ
كيف يتسنى لله البار أن يبرّر الخاطئ ومع ذلك يبقى هو نفسه باراً؟ لا يمكن لهذا الأمر أن يتم إلا إذا دُفع ثمن عقاب الخطية، ليس نظرياً أو بالكلام، بل بالحقيقة والواقع؛ وعقاب الخطية هو الموت، أي الموت الروحي، والموت الجسدي، والموت الأبدي.