Skip to main content

إخترت لك

لماذا اهتدوا

الإعجاز في التاريخ
الإعجاز في التاريخ القصص القرآني   "نحن نقصّ عليك أحسن القصص بما أوحينا اليك هذا القرآن" (يوسف 3)  …
الخلفاء الراشدون مع غير المسلمين
نريد هنا أن ندرس بإيجاز تعامل الخلفاء مع أهل الكتاب, لأن هذا العهد من تاريخ الإسلام أساس استند إليه الولاة والحكام المتأخرون. نرى في المصادر الأولى وكتب السير المتأخرة نماذج للمعاهدات المعقودة بين ال…
التعليم بإله واحد في ثلاثة أقانيم
ما قيل في الفصل المتقدم عن طريق الخلاص بالمسيح لا يُقبل عند الطالب كل القبول حتى يطلع على عقيدة التثليث التي طالما كانت حجر عثرة في طريق إخواننا المسلمين الراغبين في البحث، لأنهم لا يفهمون معنى التثل…
خطية هارون
الفصل التاسع خطية هارون قال المعترض الغير مؤمن : ورد في الخروج 32:4 أن هرون صوَّر العجل وعَبَده وأمر بني إسرائيل بعبادته وللرد نقول: افترى المعترض الغ…
العبودية
الفصل الحادي عشر العبودية من المعروف عن دعاة الإسلام تبجحهم وتفاخرهم بأن الإسلام هو دين العدالة والحرية، وبأن هذا الدين قد ساهم في تحرير الإنسان من الرق والعبودية (كذا)…

كيف يتسنى لله البار أن يبرّر الخاطئ

كيف يتسنى لله البار أن يبرّر الخاطئ ومع ذلك يبقى هو نفسه باراً؟ لا يمكن لهذا الأمر أن يتم إلا إذا دُفع ثمن عقاب الخطية، ليس نظرياً أو بالكلام، بل بالحقيقة والواقع؛ وعقاب الخطية هو الموت، أي الموت الروحي، والموت الجسدي، والموت الأبدي.

حتمية التشريع البشري

الفصل السادس: حتمية التشريع البشري عندما قامت الثورة الإسلامية الإيرانية وأقامت حكماً إسلامياً كاملاً في بلدٍ يملك جميع مقّوِمات النهوض والتقدم، من طاقةٍ بشرية وموارد طبيعية وفيرة على رأسها التدفّق الغزير للبترول، وحضارة تضرب بجذورها في أعماق التاريخ، كان الناس ينظرون إلى الثورة الإسل…